Setkal jsem se s jedním zajímavým názorem, vážně míněným:

Jak asi na nás, Evropany resp. křesťany koukají nějací lidé z jiných kulturních oblastí. Jen si to představte, tydlencty křesťany, hrůza!!! oni pijí krev a jedí svého Boha. Co to asi musí být za divochy. To už i my, kanibalové, jsme na tom lépe.

A tihle křesťanští primitivové nám chtějí kázat lásku, dobro a vzájemnou pomoc!

Však celá křesťanská kultura je také v úpadku.

Tyto námitky proti křesťanství jsou prastaré, jako křesťanství samo...

A jak se s nimi vypořádalo?

Páni scholestici a teologové prostě na namítající vyplazují jazyk...

Ti, co vedou svět a samozřejmě i Evropu, nyní stanovují kvoty muslimů, imigrantů pro jednotlivé státy.

Naši někteří politikové ...tedy ne moji...ale obecně - představitelé některých bruselských evropských kolonií, protektorátů nebo států se staví do opozice diktátu centra moci v Bruselu. S argumentem, že tito muslimští přivandrovalí bojovníci zničí evrospkou tradiční kulturu.

Nerozumím tomu. Co je tradiční evropská kultura, civilizace? Snad přece křesťanská kultura?

Nechápu potom, jak je ta Chazrská říše, tedy její spiknutí proti zbytku světa organizované.

Jestliže Chazarská říše ovládají všechny politické, kulturní a ekonomické sféry současného světa, jak to, že si dovolí někteří z nich, potažmo tedy některé jejich evropské kolonie, státy odmítat jejich multikulturní politiku rozvratu křesťanské kultury v Evropě?

Přeci na prvním místě je boj proti Kristu.

Odmítači multikulturní Evropy zde zrazují svoje soukmenovce, chlebodárce. Jak je to možné? Nebo je to jen finta?

Nebo opravdu se v některých liberálních Chazarech probouzí svědomí, touha po Kristu?

Nebo i toto je nějaký plán ortodoxních Chazarů na zotročení Evropanů? Dali prostě příkazem některým evropským državám, aby muslimy odmítali.

Já vím, nemáme informace. Můžeme jen dedukovat z toho, co nám otrokáři, mocipáni předvádí za divadlo.

Možná ani nechci reakci. Spíše mi to jen vrtá hlavou.

Oba Slované mluvili anglicky, což je šokující, měli přece spolu, zcela přirozeně, mluvit chorvatštinou. Nedávno, na autosalonu v Ženevě, spolu mluvili švédský a německý technik francouzsky. To jsou přece podivní Germáni, jinak by spolu, zcela přirozeně, muvili islandštinou.

Jak se spolu určitě shodneme, je-li slovanský jazyk esoterně nejvyspělejší jazyk na Zemi, nebylo by divu, kdyby inteligentní lidé komunikovali nejvyspělejším jazykem, aby i ostatním dali příklad.

Proč napodobovat a podporovat to, co zůstalo stát ve vývoji lidstva pozadu?

Nehodnotím zde to, že každý trouba kváká anglicky, a myslí si - jaký je borec, ale to, že se lidé dobrovolně zříkají toho nejvyspělejšího, co zde na Zemi mají.

RS hovořil o tom, že lidé postupně budou získávat další smysly (tvrdí, že jich existuje 12). A hádejte, který z nich je nyní (dle něj)  na pořadu dne? Je to naslouchaní duchu řeči.

Co asi tak kdo naposlouchá na jazyku starých mystérií (jedno, zda je to angličtina, francouzština nebo germánský jazyk atp)? Chci-li být na úrovni doby, musím akceptovat to, že nejvyšší kvalita je nyní ve slovanském jazyku, ať se to komu líbí nebo ne. Anglo-americká kultura má své limity, což je vidět na každém kroku. Proč propagovat úpadek? Pochodeň vývoje nese střední Evropa, ne Amerika. Johanka z Arcu (byla prý vyslána přímo duchovními světy), aby zastavila anglické impulsy a udělala přítrž anglické hegemonii v Evropě. Anglo-americká hegemonie nemá esoterně i fakticky co dělat ve střední Evropě a v Evropě vůbec. Nerespektování tohoto faktu přivedlo Evropu do katastrofy již opakovaně a vede ji tam zase.

Chtěl jsem jen ukázat další indicii a imbecilii poblázněných Evropanů a na skutečném příkladu demonstrovat úpadek současné Evropy, v tomto případě slovanské. Bohu žel takovýchto kamínků idiotů a idiocií v mozaice úpadku Evropanů jsou tisíce dnes a denně všude kolem....Babišovo rozšiřování amerických GMO potravin (z Monsanta) do evropských, dokonce do našich potravin!

Geneticky mutovaná soja snad ve všech potravinách včetně tzv. domácích klobásek, jogurtů, buchet, čokolád...stačí? Zadlužení celého světa u jediné soukromé banky FED, je snad tím nejzářnějším úkazem!

Kdyby nic, tak už jen proto bych nemluvil anglicky, abych dal najevo nesouhlas s tím úpadkovým morem, co šíření anglo-amerikanismu po světě přináší. Samozřejmě, že vše toto slouží celosvětové Chazarské říši.

Také anglo-americké národy mají své kulturní poslání nemohou ho však viditelně naplňovat, neboť jim v tom brání ti, co se zmocnili vlády nad nimi...

Jeví se mi, že v současnosti probíhá viditelně boj Západu proti Východu, který je uměle vyvoláván proto, aby se odpoutala pozornost od skutečného boje Severu proti Jihu v Evropě.  Jde o střetnutí dvou svazků ne-pravdivých sil severní polokoule světa proti svazku ne-pravdivých sil jižní polokoule (kopí TAU proti TAO).

Síly se staví proti sobě a vzájemně se lámou. Mezi úlomky ZLA se tak objevují PRAVDY v různých oblastech života, jako "pravdy hlásané ze střech světa".

Místem, kde se svazky (kopí) střetávají je Morava (moravské pole) a tříštící se kopí dvou ne-pravd se vylévá v rovině MORAVSKÉHO POLE pole do připravené formy metodiky TSO s právem veta.

Síly ZLA se snaží odpoutat pozornost od tohoto děje, protože bude-li pochopeno, co se tak skrytě děje, tak začnou naplňovat svoje poslání nejen národy Evropy, ale i Západu a Východu. Skrze pochopení se stane Evropa spojovacím článkem umožňujícím plodnou spolupráci mezi Východem a Západem.

Jeví se mi to správně?

Srdečně zdraví ATREA..........

Posláním anglo-amerikanismu je technický vývoj, jenž má osvobodit člověka od manuální práce, vynucené jeho fyzickou přirozeností, determinovanou přírodou, aby se mohl plně věnovat práci duševně-duchovní. Takto by se také skutečně choval, kdyby přemohl příslušné satanistické síly zla a zbavil se nadvlády svých parazitů. Duševně-duchovní produkty by pak přijímal od ostatního světa, kterému by poskytoval ty své (technologie).

Lucifersko-ahrmanské (ďábelsko-satanské) protisíly jsou postaveny proti sobě trojrozměrně (sever-jih, východ-západ, poledne-půlnoc), ve třech na sebe vzájemně kolmých rovinách (srovnej Descartovy „tři osy souměrnosti“: horní-dolní, přední-zadní, pravá-levá).

Ve dvou rovinách dochází k bezprostřednímu vzájemnému proti-působení, v jedné rovině jsou tyto proti-síly od sebe odděleny a připouštějí tedy jakousi volnou pláň (rovinu). Tuto rovinu pojat „historicky“ jako „moravskou“, zastoupenou současnou „malou Moravou“. „Moravské pole“ (dnes v Rakousku) upomíná na „Velkou Moravu“. Jejím pokračovatelem je střední Evropa s dominantou německého národa, jak naznačuje počátek „křesťanského letopočtu“. Tehdy (viz Marobod) se „Velká Morava“ zvala také „Velká Germánia“...

Jo, vedete jedna nula.

Přece však patrně nevíte, že v současné Ukrajinské „vládě“ není snad ani jediný rodilý Ukrajinec...

Ptáte se: „Jak vedle sebe na Zemi může, má a bude existovat takový chaos?“

Odpovídám: Tak, jak skutečně existuje, tak jak je vyvoláván uměle.

Úkolem TSO není válčit, krást pod heslem „vyvážení kutlury“. TSO může měnit svět jen svým příkladem.

Také mě trápí otázka, jak bude možná existence TSO v sousedství totalitních systémů, např. diktatury vojenské, nebo království, nebo zakuklené diktatury NWO v tzv. demokraciích?

Uvědomuji si, že všechny totalitní systémy (náboženské, státní) jsou vlastně  projevem duchovní bytosti Boha Otce. Jednotlivé národy jsou tedy jeho projevující se děti a jednotliví lidé určitého národa jsou dětmi tohoto národa.

Protože principem tvoření Boha Otce je NUTNOST (chce-li se projevit, musí nutně tvořit), tak i jeho Synové- DUCHOVÉ NÁRODA přebírají princip nutnosti v uspořádání svých dětí - občanů.

BŮH OTEC vštípil tedy svým Synům NUTNOST totality v jejich nitru, aby se jako národ nerozpadli a tím by vlastně zanikl DUCH NÁRODA.  Otec udržoval své Syny v bratrském soužití otcovskou autoritou (Bohové na Olympu).

Pak je opustil a Bohové ztratili NUTNOST spolupráce, přestala mezi nimi proudit OTCOVSKÁ AUTORITA  a začal boj mezi nimi, který se projevil jako boj mezi národy. Boj je tedy prvotní projev SVOBODY dané  Bohům jejich Otcem.

Tento prvotní negativní projev SVOBODY je NUTNO NEGOVAT POCHOPENÍM toho, co se stalo.

K tomu aby BOHOVÉ (duchové národů) mohli pochopit, byl seslán od OTCE DUCH POCHOPENÍ = DUCH SVATÝ, ale nebyl seslán na národ,  ale na jednoho příslušníka  Bohem OTCEM vyvoleného národa židovského, jehož jméno je JEŽÍŠ - MESIÁŠ - SPASITEL.

Bohové tedy mohou být spaseni skrze DUCHA MESIÁŠE. Není to tedy DUCH žádného národa, který je spasitelem Bohů a lidí, ale DUCH POCHOPENÍ vnořený do individuality lidské.

JEŽÍŠ se tedy stal svou tělesností a duševností nositelem NOVÉHO  DUCHA POCHOPENÍ.

Tělo tohoto nového SYNA BOŽÍHO bylo usmrceno, jeho SYNOVSKÝ INDIVIDUALIZUJÍCÍ DUCH byl vylitý na INDIVIDUALITY LIDSKÉ ( apoštoly) a duše byla realizovaná jako duše VELKOMORAVSKÉ ŘÍŠE.

Usmrcené tělo Ježíše vstalo z mrtvých a vystoupilo jako DUCHOVNÍ TĚLO  k OTCI se slibem, že se od OTCE vrátí na Zem.

RS říká tomuto návratu NÁVRAT ÉTERNÉHO KRISTA a zdůrazňuje, že se již nevrátí do těla lidského.

V jakém těle se tedy objeví?

Objeví se v TĚLE DUCHOVNÍM a těla duchovní jsou přece DUCHOVÉ NÁRODŮ. Znamená to tedy, že se ÉTERNÝ KRISTUS bude realizovat jako DUCH SYNEM VYVOLENÉHO NÁRODA. Bůh Otec toto umožňuje svému MILOVANÉMU SYNU - SYNU POCHOPENÍ.

Vyvolený národ musel být tedy duchovně připravován na přijetí DUCHA POCHOPENÍ. Proto povstali z německého národa duchovní velikáni včetně RS. To, že povstali poukazuje na duchovní vyspělost národa.

K tomu ale, aby z DUCHOVNÍCH SYNOVSKÝCH INDIVIDUALIT (z jednotlivých egoidit) mohlo být vytvořeno nové sociální tělo (TSO), musí být k disposici také DUŠE SYNA BOŽÍHO - duše SLOVA - duše LOGA - DUŠE VELKÉ MORAVY,  která musí být vynesena ze zapomnění ( z hlubin vědomí území Velkomoravské říše).

Její aktivace vnese do duší lidí, žijících na území  BÝVALÉ VELKÉ MORAVY schopnost přetvářet DUCHA svého národa v DUCHA JEDNOROZENÉHO SYNA.

Německý národ je národem němým, ale narůstají v něm síly k tomu aby promluvil. Vysloveným  SLOVEM bude realizovaná metodika TSO v národě NĚMECKÉM a stane se "kváskem" pro ostatní národy Evropy.

Tam, kde se rozsvítí SVĚTLO POCHOPENÍ, tam již není temnoty a ostatní DUCHOVÉ TEMNOTY (národy totality) vidí jen v  temnotě, světlo je oslepuje (nevidí ho) a tak se mu budou vyhýbat.

Také život v TSO nebude pro duše mamonu lákavý, protože lidé v TSO nebudou nesmyslně hromadit majetek na úkor druhých, ale budou hromadit duchovní hodnoty pro svůj individuelní i národní růst.

Jakmile národ zrealizuje TSO, tak se jeho DUCH stane OTCI MILÝM jako NAVRÁCENÝ ZTRACENÝ SYN a nedovolí ostatním DUCHŮM TEMNOTY jej napadat.

Myslím si tedy, že není možno zavést TSO jen v nějaké obci, nebo i národě nacházejícím se mimo území bývalé V.Moravy.

Duše tohoto území je nástrojem DUCHA SVATÉHO a skrze území působí KRISTOVA POSPOLITNÍ DUŠE do duše každého obyvatele tohoto území a skrze individuelní duši pozvedá i individuelního ducha (Ego), aby získal kvality DUCHA SLOVA.

Duchové temnoty národů se v temnotě mysli vrhají proti sobě do bojů mezi sebou (boj mezi národy totalit) a také do bojů proti svým vlastním SYNŮM (občanům), kteří se chtějí z DUCHA TEMNOTY vymanit.

Po prvotní realizaci TSO jedním národem, budou následovat další, i ti, co nejsou na území Evropy. Nejspíš směrem do Ruska. Slovanství nese v sobě duši SLOVA a skrze tuto duši budou slované SLOVO realizovat.

Lidské duše jsou na různých stupních vývoje a ne každá je schopná stát se nástrojem SLOVA.

Pro tyto duše musí zůstat také působiště totality, kde se duše vtěluje střídavě v roli otroka a otrokáře, až ji toto utrpení posune dále a ona bude schopna se zrodit na území TSO.

Doufejme tedy, že národ Německý již nyní naplní pravdivě úkol vyvoleného národa...............

Měli bysme mu v tom ale být také nápomocni..............

Srdečně zdraví ATREA

Všiml jsem si, že jakýsi ministr či jakýsi zastupitel z čr jednal s jiným nějakým zástupcem lidu z Ukrajiny.

A oba tito Slované na sebe mluvili anglicky.

Obávám se, že dnesnšní zastupitelé lidu Ukrajiny nejsou Slované.

Obávám se, že ani tihle zástupci lidu Čech, Moravy a Slezska nejsou Slované...

Setkal jsem se opět s názorem, že kauzalita neexistuje, že něco se může stát i náhoudou a to bez příčiny.

Např. setkání lidí v životě může být náhodné, snad i Stvoření bylo náhodné.

Bůh se totiž po Stvoření podíval a řekl dle Bible: I viděl bůh, že je to dobré...

Tedy před tím to asi bylo zlé či špatné? takže náhodou nyní to udělal dobré?

Takže lze říci, že setkání atp., mohou být i náhodné i nenáhodné a mechanické věci mohou být náhodné i nenáhodné?

A řada příčin a následků tedy existuje i neexistuje?

Topím-li pod kotlem parní lokomotivy, tak příčinou pohybu lokomotivy je to, že strojvedoucí dostal povolení a sešlápl plyn, nebo je příčinou rozjetí dodávané teplo pod kotel?

Tady jsou věci sporné....bez sešlápnutí pedílu by se vlak nerozjel.

Sedne-li řidič pedál, tu je příčinou rozjetí přeci to, že sešlápl plyn a to s důvěrou, že v nádrži je benzín a funguje baterie, startér atp.

Víte, chápu to, že logicky nemůže platit, že příčina má následek a tento následek je opět další příčinou něčeho.

On ten následek musí obdržet další impuls, nebo další příčinu. Tímto spojením původního následku s nějakou novou příčinou se tento konglomerát stává novou příčinou. Chápu to správně?

O nesmyslnosti tzv. „řady příčin a následků“ jsme již vedli řadu diskusí a měl jsem za to, že jste věc pochopil. S A. S. Puškinem však musím říci:

„Nadarmo jsem však mrhal prací, námahou, časem, inspirací...“

To vždy, kdykoliv se setkáte s bláznivostí, okamžitě své poznání zahodíte?

Rádoby „argumenty“, které tu uvádíte jsou téhož zrna, jako tvrzení, že například „volný pád“ neexistuje, protože vrabci létají.

Náhoda přece nemůže popřít příčinu!

Spadne-li například šiška se stromu náhodou, tak to nedokazuje, že gravitace neexistuje atp.

Právě tak je nesmyslný závěr, že řada příčin a následků neexistuje kvůli náhodě. Taková řada přece neexistuje vůbec, naprosto nikdy, nikoliv kvůli náhodě!

Stejně tak nemá náhodné setkání, či údajně náhodné stvoření „lautr“ nic společného s tím, co z toho vyvozujete.

Obdobně ani biblický citát („I viděl bůh, že je to dobré...“) nemá naprosto nic společného se závěry, či otázkami, které k tomu připojujete.

Tvrzení, že „příčinou pohybu parní lokomotivy je „sešlápnutí plynu“ strojvedoucím“ je úplně „na hlavu“. Člověku se až ekluje takové nejapnosti vyvracet. Uvolnění páry je přece „uvolněním příčiny“! Povolení strojvedoucímu je přece povolením spustit příslušnou kausalitu (příčinu a následek pohybu vlaku), nikoliv popřením příčiny pohybu vlaku.

Mimo zdravého rozumu tu není nic sporného.

Chápete-li, že následek nemůže být příčinou, a že každá příčina musí mít svůj vlastní impulz, pak se toho držte a nedejte si žádnými blázny pobláznit...

Dobře, takže se dá říci, že následek + nějaký impuls = nová příčina.

Vždy k následku přistupuje nějaký nový podnět, takže jen následek samotný není příčinou.

A je stvoření vesmíru náhodné nebo nutné? Nebo proč vznikl vesmír?

Nová příčina = impuls ke změně stavu

Stav = následek minulých příčin

Vesmír s jeho okolím vznikl nutně kvůli vývoji člověka ke svobodě...

Bohové jsou dnes v pokračujícím vývoji odkázáni na skutečně svobodného člověka...

Východ a Západ (stejně jako Sever a Jih) není dán rozpadem, ale vývojem, zcela přirozenou konfigurací lidstva Země...

Rozhraním (rozestoupenou spárou) mezi Východem a Západem není moloch EU na hliněných nohou, ale národy střední Evropy, se svým posláním realizovat TSO. K zakládání TSO však není třeba lidí s již vyvinutým pravým Já, ale lidí schopných jeho vývoje. Totalitní elity mají pocit, že již ovládly celý svět, protože jimi oblbovaní a potlačení lidé stále ještě spí...

Východ, počínaje Moravou a konče Ruskem, obnovuje zjevení Matky Boží s živým Synem v jejím lůně, nikoliv s mrtvým synem Západu (srovnej Šalamounův soud)...

EU vznikla z vůle totalitního Západu, za účelem udusit německého ducha, jenž má oplodnit Ruskou Sofii...

TSO bez práva veta by skutečně nepřežilo ani své zakladatele...

Anthroposofická společnost (AS) je dnes již na všech svých úrovních (počínaje Goetheanem a lokálními odbočkami konče) plně v rukou Chazarů! Všechny její sesterské iniciativy taktéž...

Je "skutečně svobodný člověk" takový, který je vnitřně i vnějšně svobodný?

Chápu, že takový člověk tu ještě není, protože není realizováno TSO.

Přispívá naše diskuse na těchto stránkách k procitání spících i když se to jeví, že nic pro zavedení TSO neděláme? Setkávám se s názorem, že bysme měli se snažit aktivněji oslovovat lidi (na jiných diskusních stránkách, pořádat školení atd.) a to by prý bylo účinnější, než diskuse na stránkách TSO.

Jak se konkrétně projevuje "obnovování zjevení Matky Boží s živým Synem v jejím lůně"?

Jsou lidé, kteří pociťují, že mají v sobě kořeny sahající až do předkřesťanské Moravy a vytahují na světlo zapomenuté pohanské rituály a zvyky. Bohužel celé to vyznívá (z nepochopení) v odsouzení mise Cyrila a Metoděje.

Připadá mi, že takto vyzvedávaný  MORAVSKÝ BOŽÍ SYN je nepravý stejně jako EU.

Když ale říkáte, že východ obnovuje zjevení Matky Boží s živým Synem, tak je to tedy celé na cestě a přinesená metodika TSO s právem veta by měla být uchopena slovanskými státy Evropy a Ruskem.

Takže EU je mrtvým Synem západu a živý Syn je navrácen Božím soudem slovanské Matce východu?  Můžu to chápat tak, že na vyšší (éterné rovině) již soud proběhl a nyní jde o zjevení Syna na fyzické rovině (uchopením metodiky alespoň jedním slovanským státem)?

Jako výdobytek německého ducha považuji živou bytost Antroposofii, která oplodnila slovanskou duši a z ní povstala metodika TSO s právem veta.

Vidím v tom tedy přenesení oplodňujícího ducha na Moravu a realizace TSO by měla být tedy uchopena česko-moravským národem a nebo jen moravským? Jakoby se ale naplňovalo přísloví, že prorok není vítán ve svém domě. Možná bude tedy prorok přijatý  na Slovensku, nebo v Polsku.........

Nebo myslíte oplodnění Ruské Sofie tím, že německo musí realizovat metodiku TSO s právem veta a tím dát Rusku příklad (oplodnit Rusko), jak by  se sociálně mělo uspořádat i samotné Rusko?

Srdečně zdraví ATREA

Chci se ještě dotknout Vaší odpovědi, že k zakládání TSO však není třeba lidí s již vyvinutým pravým Já, ale lidí schopných jeho vývoje.

Četla jsem někde u RS, že k založení tso budou třeba jak duchovně vědoucí, tak nevědoucí. Ti nevědoucí se pak dopracují vědění skrze žití v tso.  Na základě Vaší odpovědi bych nyní řekla, že  vědoucí jsou ti, kteří chápou vývojový význam tso a  nevědoucí musí mít vlohu k budoucímu pochopení tohoto významu.

Schopnost chápání je dána schopností myšlení a tato schopnost byla dána lidstvu Kristem vylitím Ducha svatého na své následovníky a tedy potencionálně na všechny lidi.

RS mluví o Duchu svatém, že jednou byl seslán Bohem Otcem na jednu individualitu lidskou a to na Ježíše, v němž bylo vymazáno jeho individuelní Já a přijato Jáství Krista. Toto se nemohlo dít s každým člověkem, protože by člověk neměl své individuelní Já a konal by dobro z Krista v něm, ale nebyl by svobodný. Kristus nám tedy umožňuje konat dobro z vlastních sil, které narůstají překonáváním zla. Tím můžeme vypracovat své individuelní Já do kvalit makrokosmického Já (Kristus v nás).

RS říká, že proto musel Kristus zmizet ze zření lidí, tzv. vstoupit na nebesa. Lidem však vyslal onu bytost, která vědomí já nevymazává, k níž se člověk pozvedá v nazírání, ale právě v nenázorném duchu. Vyslal lidem Ducha svatého.

Chápu nyní, že onou jednorozenou bytostí, na kterou seslal Bůh Otec Ducha svatého, je pravá sociální bytost lidstva. Tato bytost, která se nám nyní dává poznat v podobě metodiky TSO s právem veta, se znovu zjevuje lidstvu a každý, kdo má v sobě alespoň špetku tzv. zdravého selského rozumu a použije ho k pochopení metodiky TSO, vlastně použije Ducha svatého seslaného Kristem.

Takový člověk pochopí metodiku TSO jako nástroj pro tvůrčí, svobodné uplatnění sebe sama, svého Já jsem.

Ten, kdo pochopí to, že se nám v metodice TSO zjevuje vracející se Kristus, ten to pochopí ze sil Ducha svatého seslaného Bohem Otcem a pozná tak jednorozeného Syna Boha Otce , skrze něhož se může individuelní lidské Já vrátit do lůna Otce z něhož povstalo.

Realizací TSO realizujeme sociálně( makrokosmicky) Syna a skrze PRÁVO VETA vstupujeme  jako pravé Já do lůna Otce.

Žitím v TSO tak současně makrokosmicky tvoříme Syna a mikrokosmicky své pravé Já.

Toto pravé já povstává  (v aktu realizace práva veta) jako  vědomí Já nacházející se v upřednostnění zájmu spoluobčana (obětní čin Krista v nás). Tím ale také nastává takové "tkaní-vzájemné působení" tak, jako proběhlo makrokosmicky u Ježíše-Krista na hoře Tabor. Dle sdělení RS Ježíš-Kristus prožíval ve "tkaní"  mezi Mojžíšem a Eliášem sdělení od svého Otce o smyslu jeho poslání.

Domnívám se, že totéž zažívá každý člověk, když umožňuje právo veta každému, koho se svým konáním nějak dotýká. V naslouchání druhému s chápajícím přístupem, dáváme možnost Bohu Otci zjevit nám naše poslání a umožňujeme mu vést nás k naplnění našeho individuelního poslání uvnitř v Kristu.

Právo veta tedy umožňuje obětní čin individuelního Já jsem a jeho zmrtvýchvstání v pochopení a správné realizaci vlastního poslání.

TSO s právem veta je LÉČITELEM LIDSTVA, což je hlavní znak Krista.

Naší snahou musí tedy být zavést TSO s právem veta, aby jsme nejen Krista poznali, ale i reálně pochopili (uchopili) a tedy realizovali dvojnost Krista :   individuelní/makrokosmickou

Z toho mi vyplývá, že ono (/) je lidská duše uvědomující si dualitu Krista a sebe jako tkající mezi vnitřním a vnějším Kristem.

Chaos se změní v pochopení TRINITY BOHOČLOVĚKA.

Zdraví ATREA

Skutečně svobodným může být člověk nejen vnitřně (svobodomyslný), ale i zevně (v TSO). Takovou možnost svobodomyslní zatím ještě nemají...

Oslovovat lidi na jiných webových stránkách je stejně chytré, jako kázat evangelium v blázinci. Ve skutečnosti k tomu přesto již vícekrát došlo (vč. školení) s nulovým výsledkem. V diskusi na webu TSO se alespoň učíme důsledněji myslet. Kdo se to nenaučí, ten TSO nejen nezavede, ale postaví se proti němu...

Pojem „Matka Boží“ již v sobě zahrnuje v lůně počatého Syna. Jinak by nešlo o „matku“. V našem případě se má tato „Matka“ plně projevit sociálně a pak může také porodit (sociální osvobození Syna)...

Rituály předkřesťanské Moravy byly zapomenuty, protože měly být zapomenuty, aby mohli být šeré rituály nahrazeny jasným cyrilo-metodějským poznáním. Obdobně se hlásají „city“ a zavrhuje „myšlení“.

Východ obnovuje zjevení Matky Boží ideově. Tato idea však musí být snesena do sociálního života Země, tj. naplněná sociálním společenstvím. Její „neposkvrněné“ početí (ideální) je tedy třeba plně uskutečnit „poskvrněným“ (TSO)...

Nejsem si jist, zda Němci v otázce TSO již definitivně selhali, či zda se svého poslání realizací TSO přece jen neujmou. Německá idea TSO zatím ani v našem podání žádný slovanský národ neoplodnila. Určitá možnost byla v zárodku zničena válkou na srbském Balkáně a cesta přes katolické Polsko byla uzavřena leteckým neštěstím...

Šalamounův sociální soud již proběhl. Nebyl však dosud uveden do sociálního života. Příšerné události na Ukrajině jen dokreslují, jaké satanské mocnosti se proti tomu preventivně stavějí. Zatím jen totalitní moc v Rusku tomu dokáže účinně čelit. Ta však není pro TSO...

Ráda bych se pokusila vysvětlit mé poznání týkající se tvrzení, že si nejste jist, zda Němci v otázce TSO již definitivně selhali, či zda se svého poslání realizací TSO přece jen neujmou.

Došlo mi, že k tomu, aby se německý národ zhostil svého poslání, musí nejprve proběhnout MYSTERIUM MATKY ( o jehož nutnosti hovořil RS). Pochopila jsem, že mysterium Matky je mysteriem zrození dcery živé duchovní bytosti AS a tou dcerou je sociální duše.

K tomu aby mohlo proběhnout MYSTERIUM GOLGOTY musela povstat z lůna židovského národa (skrze pokrevnost) fyzičnost budoucího nositele Ducha svatého seslaného Bohem Otcem. Takže mysteriu Krista předcházela nutnost oběti jednoho Bohem Otcem vyvoleného národa.

Aby mohl zase Bohem Synem vyvolený národ realizovat sociálního Syna, musí proběhnout mysterium duše spočívající v pochopení trojí kvality duše:

Na Golgotě byly účastny tři duše a to duše náthanského Ježíše, šalamounského Ježíše a duše Gothama Budhi.

1) Kvalita duše náthanské spočívá v její neposkvrněnosti hříchem. Je to kvalita prvotního nástroje Bytí skrze který počalo tvoření. Je to kvalita, kterou musí mít duše lidská k tomu, aby byla schopna spojení s ostatními dušemi v jednu pospolitní duši. Tuto kvalitu vléval Kristus do duší apoštolů svým jástvím, které střídavě působilo v jednotlivých apoštolech, promlouvalo skrze ně tak, že lidé nevěděli, kdo z nich je vlastně Ježíš a spojovalo je v pospolitost.

Tuto kvalitu je potřeba v TSO pro budování bratrství v hospodářském článku.

2) Kvalita duše šalamounského Ježíše je kvalitou individualizace (sestup ducha do hmoty). Tuto kvalitu potřebuje lidská duše k získání Ega. Je to kvalita schopnosti přijetí sil zla (luciferských a ahrimanských sil) pro upevňování Ega. Schopnost přijetí sil zla je schopností osvobodit se od vedení duše Bohem. Toto vštípil duši Lucifer a Ahriman ji upevňuje v Egoiditě.

Tuto kvalitu potřebuje TSO k vytvoření svobody v kulturním článku.

3) Kvalita duše Gothama Budhi je kvalitou "cesty výstupu z hmoty do ducha". Je to Budhova stezka očisty lidské duše, potřebná k přetvoření astrálního těla člověka v Duchovní Já (BUDHI). Rovnost člověka je dána na duchovní rovině možností dosažení BUDHI. Jde o tzv. probodení Ega a vytvoření DUCHOVNÍHO JÁ.

Tato kvalita duše je v TSO potřeba pro udržení rovnosti člověka s člověkem, je vychovávána právem veta a buduje správně lidský politický článek TSO. Propojuje tak duši lidskou do roviny duchovní.

Na Golgotě působily tři kvality v oddělených duších. Příprava tří kvalit probíhala ve třech lidských tělech. Ke společnému působení se spojili postupně (šalamounská duše ve svých 12 letech a budhova duše až po křtu Ježíše na Jordáně, pak podporovala Ježíše jako duše Budhi z duch. světů).

Mysterium Matky je tedy mysterijním pochopením hodnoty tří duší v jedné lidské duši. Pochopení znamená uchopení a tak tento proces proběhne v jedné ženské duši až do tělesna ( žena je dle RS duší i svou tělesností).

Mysterijním spojením tří kvalit duše v jedné tělesnosti ženy je docíleno toho, že ženy mohou nyní dosáhnout ve své individualitě kvality duše zmrtvýchvstalého Ježíše.

Mysterium pochopení hodnoty trojnosti lidské duše je nutné pro vytvoření pospolitní duše německého národa.

Teprve tato duše národa může působit tak, že Idee TSO nesené duchem živé bytosti AS (nevěsty Kristovy) budou realizovány pospolitní duší do sociální tělesnosti (souboru individuelních duší národa německého).

Tím počne živá bytost AS skrze svoji dceru (SOCIÁLNÍ DUŠI národa německého) poskvrněně Kristova Syna-TSO.

Další národy Evropy pak budou německý národ následovat a vytvoří novou pospolitost evropských národů.

Teprve takto naplněný KRISTUS se může stát SYNEM SLOVA a tedy synem slovanské Ruské Sofie tj. formy BOHA OTCE.

Takže se také přikláním k Vašemu názoru, že národ německý naplní své poslání. ....

Když jsem mohla pochopit "hodnotu trojnosti", tak to znamená, že již mysterium Matky proběhlo skrze jednu ženu národnosti německé.

Takže se domnívám, že svítá reálná naděje, že TSO bude nyní realizováno.................

Srdečně zdraví ATREA

Kladu si otázku, jak je možné, že víte, že "Východ obnovuje zjevení Matky Boží ideově. Tato idea však musí být snesena do sociálního života Země, tj. naplněná sociálním společenstvím. Její „neposkvrněné“ početí (ideální) je tedy třeba plně uskutečnit „poskvrněným“ (TSO)..."

Rozvíjí se mi tato odpověď:

Když si představím, že německý národ zrealizuje TSO, tak vidím v Lůně ideové matky - živé bytosti AS poskvrněně realizovaného Syna AS.

Následné připojení národů Evropy a vytvoření nového společenství národů se mi jeví jako zjevení živé Bytosti AS realizované jako forma KRISTA. Kristus, jako možný SOCIÁLNÍ Otec ideově počatý v možnosti MAKROKOSMICKÉ Matky (ve vztahu k makrokosm. Matce je to její jednorozený Syn), bude tímto naplněný. Stane se Otcem i Matkou s mnohostí Synů (lidí) ve svém lůně.

Individuelní ideové tělo lidské je naplněno "prachem Země (prachem ze mě, říká Bůh Otec)" a ideové tělo Syna Božího je tak naplňováno "prachem ze Syna Božího a tedy jednotlivými lidskými jástvími spočívajícími v jednotlivých tělech lidských. Syn boží říká  "Já jsem počátek i konec" sociální bytosti. Protože "Já jsem" spočívá v individualitě lidské, může Syn boží říct, "Já a Otec jedno jsme".  K sjednocení Syna s Otcem ale může dojít jen v realizovaném TSO, protože teprve realizované TSO je realizovaným Synem Božím.

Nyní jsem poznala Syna i Otce v jejich možném projevu a zbývá tedy ještě poznání Ducha svatého.

Je-li Kristus Synem nesoucím v sobě prach z Boha Otce (mnohost lidských bytostí), pak tento Syn spočívá v ideové formě MAKROKOSMICKÉ Matky.

Syn Boží je Synem SLOVA vyslovovaného ústy Boha Otce. Otevřené lůno úst Otce je zjevením formy Boha Otce a tedy MAKROKOSMICKOU Matkou Boží. Je-li Syn vysloveným Slovem (k vyslovení došlo při křtu na Jordáně - "Toto je můj milovaný Syn"), pak je Matka Slova ideově vložená do  národa slovanského.

Syn byl poskvrněně počat v Ježíši Duchem svatým (vyslaným Bohem Otcem) jako makrokosmické JÁ JSEM.

Lidská jáství byla poskvrněně počata Duchem svatým seslaným na lidstvo Bohem Synem.

Další Duch svatý již nebyl seslán žádným Bohem.

Jak může tedy dojít k přijetí poskvrněného Syna Božího lůnem ideové formy MAKROKOSMICKÉ Matky Boží?

Jde o návrat ztraceného Syna.

V Ježíši byla do tvaru jeho těla, naplněného prachem Země, vykroužena ideově tvůrčí forma jednorozeného Syna. Tím se stal Ježíš-Kristus vědomím Já jsem celého lidstva.

Vylitím Ducha svatého skrze Krista na lidské duše, bylo lidské duši umožněno individuelní tvoření abstraktivního Já jsem. Toto abstraktní Já je jástvím lidské inteligence, je uměle (umělecky) stvořeno hodnotou trojnosti lidské duše (duše cítivé, rozumové a vědomé) jako Ego s jehož pomocí může individuelní duše lidská přetvořit astrální tělo (jehož je přirozeným pokračováním) v DUCHOVNÍ JÁ.

Ego na něž se duše staví, jako na své nohy, je celým tím procesem proměny astrálního těla vyneseno na vrchol, aby se stalo nosičem (hlavou) DUCHOVNÍHO JÁ. Tím vstupuje člověk do duchového světa s vědomím pravého Já ochráněného abstraktním tělem Ega. Toto tzv. probodené Ego se tak stává SVOBODOU PRAVÉHO INDIVIDUELNÍHO JÁ JSEM.

Duch svatý je tedy na počátku početí a Duchovní Já na konci početí a tedy duchovní realizací početí.

Můžeme říct, že Otcem DUCHOVNÍHO JÁ individuality lidské je DUCH SVATÝ seslaný KRISTEM a otcem tohoto otce je DUCH SVATÝ SESLANÝ NA JEŽÍŠE.

DUCHOVNÍ JÁ  se tedy může (pochopením svého vývoje) podívat zpětně na Ducha svatého, seslaného Kristem na lidskou individualitu, jako na svého OTCE a na Ducha svatého, seslaného na Ježíše, jako na svého DĚDU (PRAOTCE - PRAZÁKLAD).

DUCHOVNÍ JÁ jako  svobodné, sebevědomé Jáství, nese v sobě trojnost  TĚLA (přetvořené astrální tělo- prosvětlený prach Země), DUŠE (samonosná hodnota trojnosti duševní) a DUCHA ( vědomí JÁ JSEM, které duševním nástrojem prosvětlilo prach Země svým osobním Já jsem).

DUCHOVNÍ JÁ je tedy sebevědomé, samonosné svou trojností a tím SVOBODNÉ a dokáže tedy poznat a pochopit (uchopit) i VZTAH svého OTCE jako VZTAH SYNA  k jeho MAKROKOSMICKÉ MATCE.

DUCHOVNÍ JÁ tak pochopí, že i kdyby byla dokonána realizace sociálního SYNA BOŽÍHO, tak je nutné vytvoření VZTAHU (takového OPAČNÉHO DUCHA SVATÉHO) umožňujícímu návrat realizovaného SYNA do lůna IDEOVÉ MATKY BOŽÍ.

Dvojnost Ducha svatého je dvojností stvořenou Bohy (Otcem a Synem). Duch svatý tak  REALIZUJE OTCE (jako mnohost zrnek prachu) v SYNOVI.  SYNA přetváří v  Otce  jeho OTCE  zemřelého do zrnek prachu (lidí), která působením Ducha svatého povstávají jako Synové a současně i Vnuci v lůně SYNA.

OTEC SE TAK STÁVÁ REALIZACÍ SEBE - SKRZE SYNA - SÁM SOBĚ VNUKEM.

Duch svatý ale svým sestupným tvořením ztrácí  ŽIVOT , až v člověku umírá do abstraktnosti. Ve smrti však vydává TAJEMSTVÍ SVÉ PODSTATY v podobě MECHANIKY TVOŘENÍ Boha Otce i Boha Syna. Bůh Otec tvoří ze sebe mnohost individualit lidských a Bůh Syn zase stvořil ze sebe jednu pravou sociální bytost, která umožňuje individualitám lidským dosáhnout v jeho lůně svého sebevědomí.

Pochopila jsem, že mechanika tvoření Boha Otce je nám zjevována v podobě metodiky FAS a metodika Boha Syna v podobě metodiky TSO s právem veta.

Vidím tedy ve Vás (zmp) člověka, který dokázal přepracovat své astrální tělo v DUCHOVNÍ JÁ a dokázal také zjevit slova umírajícího Ducha svatého do logicky uspořádaného sdělení. Jako byste posbíral jednotlivé mrtvé části DUCHA SVATÉHO, zemřelého do tělesnosti 12 apoštolů a složil mrtvolu do své původní podoby.

Rozumím tomu tak, že sám jste se stal  svým éterným tělem ZJEVENÍM MATKY BOŽÍ a stvořil tak ideově RUSKOU SOFII.

Zjevuje se mi mrtvola Ježíše-Krista ležícího v klíně Matky Boží.  Dokázal jste nám zjevit tuto mrtvolu v takových pojmech, skrze které, když je přijmeme za své, dokáže v nás Kristus vstát z mrtvých.

Toto zmrtvýchvstání nese v sobě HODNOTU TROJNOSTI DUCHA SVATÉHO:

1) hodnotu DUCHA SVATÉHO seslaného Bohem Otcem na Ježíše, spočívající ve schopnosti tvořit MAKROKOSMOS,

2) hodnotu DUCHA SVATÉHO seslaného Bohem Synem na lidi, spočívající ve schopnosti tvořit MIKROKOSMOS,

3) hodnotu pochopení DUCHA SVATÉHO (individualitou lidskou)v jeho dualitě a tím uchopení VĚDOMÍ TRINITI DUCHA SVATÉHO.

Srdečně zdraví ATREA

Ve  fakultě jsme opakovaně diskutovali, zda matematické rovnice (nebo např. ideje) mohu buď objevit, nebo vymyslet?

Mohu si myslet jen to, co je (od počátku). Nebo snad mohu vymyslet to, co není? (např. nové ideje)

Analogicky:

Mohu objevit jen to, co je. Nebo snad mohu objevit to, co není?

Nelze-li myslet ani objevit to, co není, potom není možné ani poznání.

Nikdo z nás nebyl schopen dát smysluplnou odpověď.

Nejvíce jsme akceptovali to, že lze vymyslet to, co není. Že vlastně myšlením jde posouvat nějak poznání.

Vymyslet je možné i to, co je možné i to, co je nemožné.

Objevovat jde jen to, co neznáme na fyzické i duchovní úrovni.  Ale nejde objevit to, co není.

Diskuse skončila. Otázky zůstaly víceméně bez odpovědí.

Jste schopni mi poradit?

Zatím můžeme ideje (vč. reálných matematických rovnic) pouze objevovat. Tyto ideje jsou „tu“ (ve světě idejí) nejen od počátku, ale vyvíjejí se stále nové.

Objevit lze jen něco, co je, nikdy něco, co není!

Jen si je tu třeba uvědomit rozdíl mezi:

- nenaplněnými ideami (představami a pojmy světa idejí)

- naplněnými ideami (plně uskutečněnými ve hmotě Země)

Také je třeba si uvědomit, že idea je relativní (podvojná):

idea = možnost/možné

To znamená, že:

- „to, co je“ je proto, že je to možné (možné v lůně možnosti)

- to, co není“ není, protože to není možné (nemá možnost existence)

Pokračující vývoj světa tedy spočívá ve sjednávání nových možností možného. To, co nebylo možné v minulosti, je možné dnes a co není možné dnes, bude možné v budoucnosti.

Poznání lidí je objevováním možného, nikoliv nemožného (to, co není).

Poznání je dáno reálným logickým myšlením v pojmech o představách vjemů.

Existuje také intuitivní poznání (světa idejí), v němž poznáváme nejdříve ideu (myšlením) a teprve potom máme představu (projekt) a nakonec vjem poznaného (plně uskutečněného), jako je tomu například u vynálezců.

Obojí poznání se týká toho, co je.

Reálným logickým myšlením a představou (nikoliv vymýšlením) posouvá člověk poznání.

Posouvání hranic možností možného = vývoj světa.

Reálně logicky lze myslet jen to, co je možné, vymýšlet si lze i to, co je nemožné.

To vymyšlené nemožné však představuje pouhé spekulativní kombinace (deformace) možného.

Objevovat lze jen to, co neznáme jako vjem fyzické úrovně, pokud jsme s to intuitivně nahlédnout do světa idejí (duchovní úrovně). To, co není ve světě idejí, to na žádný způsob objevit nelze, to prostě není možné ani vymyslet (vyspekulovat, vyfantazírovat).

Odpověď na Vaši otázku již obsahuje otázka. Stačí jen odstranit omyly:

Správně položená otázka = možnost

Správná odpověď = možné

S dnešní možností vývoje člověka ke svobodě (překonáváním zla), se člověku otevírá také možnost podílet se na vývoji idejí (ve vztahu k Zemi)...

Dá se říci, že ideje můžeme vyslovit pojmem (např. perpetuum mobile). Pojem je pouze částí,  jednotlivostí většího celku (ideje). Pojem (jako obsah, tvar) obstavíme představou (formou, lůnem), kterou naplníme tím, že ji uskutečníme, sneseme do hmoty. Tím se stane představa vjemem, je smyslově uchopitelná.

Ideje tedy dokážeme uchopit tím, že se stanou našimi.

Jsou to sice ideje duchovního světa, ale my sami jsme si je přivlastnili. Jakoby jsme si je stvořili sami v sobě.

Je to tak nějak správně?

Pojem je součást ideje, kterou lze vyslovit slovem (nikoliv pojmem).

Pojem (idea) je obsahem tvaru, nikoliv tvar.

Tvarem (či formou) je dán povrch obsahu (tvarem vnější, formou vnitřní).

Představa je formou okolí tvaru. Naplnit lze tvar v lůně představy, nikoliv představu, neboť forma nemá nijaký obsah (ani vně, ani v nitru), může se projevit jen jako díra v obsahu.

Představa je duševní forma, vjem je tělesně (smyslově) zrcadlená forma.

Uchopit (pochopit) lze jen myšlením o vnímaném (představovaném), jako plný tvar v lůně představy, nikoliv přímo samotnou představu, či vjem.

Pokud ideu pochopíme, stane se naší ideou, jako bychom si ji sami znovu stvořili...

V Moskvě proběhla oslava konce II. Světové války.

Uskutečnila se tam i vojenská přehlídka.

Mnozí komentátoři to popsali jako provokativní demonstraci síly. Prý je na tom vidět, jak Rusové provokují, že to je vlastně ukázka agrese, zastrašování atp. Prostě je to prý ukázka, jak jsou Rusové zlí, primitivní, krvežízniví a jak chtějí válčit.

Kde v mírumilovné Evropě ještě proběhly nějaké obdobné vojenské přehlídky?

Prý jen v Severní Koreji. A prý Rusko je na úrovni Severní Koreje a Putin je šílenec a prezident Zeman také a měli by je všechny zavřít do blázince!. Toto jsou oficiální názory politiků a masmédií v ČR!

Je taková vojenská přehlídka provokací a demonstrací síly?

Zatímco moskevská přehlídka je provokací, americké trávení, bombardování a jiné vyvražďování téměř celého světa je demonstrací mírumilovné lásky...

V nějakých komentářích jsem slyšel, že prezident Zeman poklonkoval ruskému diktátorovi Putinovi.

Myslíte si, že je v Rusku totalita? Je tolik nenávisti v těch komentářích na cokoli Ruské!

A je poklonkování, když se prezident Zeman usměje při návštěvě na demokraticky zvoleného ruského prezidenta?

Mechanismy zastupitelské demokracie (totalitní) jsou stejné na Západě i v Rusku. V tom bych neviděl rozdíl.

Na svou otázku, zda je v Rusku totalita, si odpovídáte sám („Mechanismy zastupitelské demokracie (totalitní) jsou stejné na Západě i v Rusku. V tom bych neviděl rozdíl“),

Nenávist vůči všemu Ruskému tryská z našich hromadných sdělovacích prostředků, které jsou všechny v amerických rukou...